《七层宝塔》是由作家朱辉创作的短篇小说，首发于杂志《钟山》2017年第4期。小说以熨帖亲切的精妙语言和七层宝塔般的精巧结构，讲述了进城后的唐老爹与楼上的年轻阿虎夫妻之间的种种冲突。从两代人不同的价值观念与行为方式的摩擦中，书写了乡土中国城市化转型中出现的新现象和新问题，以及作家对这些问题的深切忧思和深入思考。
内容简介
乡村向城市化转型，已经是现代化建设迈出的新步伐，新村建设就是乡村城市化的具体做法。这样的新村往往出现在城乡结合部，它是城市发展对土地的需求带来的变乡为城的应急举措。由于是政府主导，新村建设效率极高，往往在很短的时间里抹去了自然村落，而在重新规划的土地上成片建起楼房，让各家各户分散居住的农村人，搬进了楼房集中居住，这些人也就在一夜之间由农民变为市民，而他们先前拥有的土地，多半被拿去做了发展现代经济的开发区。唐老爹不为乡村文明的化身，也正因为如此，城市化的到来使得他在原有生活秩序中的精神地位突然悬空，唐老爹多年来形成的生活节律被搬迁所打乱，身心皆无法安顿，而唯一能让他保留乡村记忆的宝塔一步步遭人暗算，终至从土地上消失，致使他的精神支柱彻底塌，但直接造成他身心严重不适最后彻底失重的则是与孙子辈的年轻人阿虎的纠纷。最终唐老爹被阿虎气得发了心脏病，但是，在危急中又是阿虎用他给人运送丧葬品的车来送他上医院，已无自主能力而任由邻居驾着的唐老爹却坚决拒绝上车，生命陷入垂危。
创作背景
《七层宝塔》的创作源于朱辉的一次“深扎”活动，新农村建设中的种种变化给他带来了触动。村庄竖起来了，成了楼房，热闹的市民广场，看起来与城市的其他楼盘并无区别。但朱辉注意到，广场上的居民在穿着、谈吐、动作上有一些特别，说白了就是农民的特征，他们目前还是农民。当时朱辉心中一凛，觉得可以写个东西，这就是发表于《钟山》2017年第4期的《七层宝塔》。
人物介绍
唐老爹
生活在乡村里的老人，因为搬迁带来的问题使他身心皆无法安顿，而唯一能让他保留乡村记忆的佛塔一步步遭人暗算。唐老爹原来的房子建在风水宝地上，独门独院，与山水林田构成和谐的关系，还有寺庙和宝塔给予精神的安托，是农耕文明典型的居住方式。可是如今，在竖起来的村子里，他却要在晚辈的天花板底下讨生活，且一天到晚不得安宁。
阿虎
阿虎是唐老爹孙子辈的年轻人，阿虎和妻子住进了现代化楼房，完全不具备城市人应有的文明生活习惯，甚至还和唐老爹在日常生活中起了摩擦，做出损害他人利益的丑事，还对长辈恶语相加。阿虎的不文明，不仅体现在只顾自己而罔顾长辈的生活权利，更表现在为了发财致富而无视乡规国法，盗掘文物，以致毁了一方的文化命脉。
作品鉴赏
主题思想
《七层宝塔》让读者看到了乡村文明在现代化建设过程中被挤兑的悲剧命运，它以曾经维护乡村生活秩序的唐老爹在进城后遭到孙辈逆和他所眷恋的宝塔终被拆掉而被气得几乎丧命的故事，呈现出乡村文明式微的现实，并揭示了造成乡村文明行将消亡的原因。由乡而城的转型，自然是社会发展进步的表征。然而，如此快速的转型，难免给一部分习惯了乡村生活秩序和文化风尚的人带来心理上的错位感，还会因文明的惯性而在差异性的生存主体之间引发冲突。无论是少数人的精神不适，还是人际关系的失调，都与社会转型触动了传统当中某些敏感部分如价值观和道德秩序有关。而价值观和道德秩序，或许是特定文明形态的内核或支柱，一种文明就是因为有了它们才有了价值，甚至是不可磨灭的价值。
作品特色
表现形式
在《七层宝塔》里，乡村文明遭到时代变革的否定是以代际冲突的形式表现出来的，小说与为农村变革推波助澜的写作不同，它不是用小说叙事去呼应时代主流话语，而是透过生活表象察看乡村变革中人的精神情状，从而在社会转型中思考乡村文明的命运，提出现代化进程中值得反思的问题。显然，作者对长期支撑农业社会的文化传统没有采取轻慢的态度，更没有对它遭受冲击后的落寞加以嘲讽，相反通过人物刻画对背时了的乡村文明给予了温情的观照；与此同时，小说对背弃传统文明而又欠缺现代文明的行为进行了不温不火的暴露。
朱辉在《七层宝塔》中没有表现像鲁迅杂文《论雷峰塔的倒掉》中愤世嫉俗的慨然，相反，他倒似乎写满了同情和不安，尤其在那看似平淡的叙述中所深藏的浓郁悲哀，不能不让人生发出种种无奈又凄然的叹息。
象征意味
朱辉的小说往往带有很强的象征意味，《七层宝塔》延续了这一风格。“塔”是印度梵语的译音，本义是坟墓，是古代印度高僧圆寂后用来埋放骨灰的地方。汉代，随着佛教传入中国，佛塔成为重要的有着特定形式和美学风格的传统建筑形式。从表面上看，小说借宝塔的倒掉，暗喻了乡土文明的式微和消亡，以及现代社会精神信仰的沦丧和塌方，但如果仅仅停留在这个层面理解这篇小说，虽然正确无误，其所蕴含的丰富性则失去了光彩。
在现实的日常生活中，宝塔是一个孤零零的存在，他代表了唐老爹一代人心中激荡着的无尽孤独和忧愁，“宝塔一去不复返，白云千载空悠悠。直立千年的宝塔没了，唐老爹的腿软了。”然而，于阿虎这代人来说，佛塔的存在与否，意义并不大，“阿虎关心的是门面，不是宝塔”。唐老爹的生活理想与阿虎的现实理想是两个不一样的东西，这两者是冲突的，但无对错之分。朱辉借宝塔暗喻所指，自然地透露出一种象征意义，但其最可贵之处并不在此，而在于小说并没有喧宾夺主地嵌入一种主观的思想表达，相反，他在模糊的美学熏染中把这种“理想”的冲突尽量消弭在冷暖交织的人性复杂中。
人物刻画
在小说《七层宝塔》中，阿虎就是一个“破坏者”。毒死唐老爹家养的鸡，把自家当仓库摆放炮仗和焰火，盗掘佛塔，阿虎的确是有些虎头虎脑，蛮不讲理，毫无畏惧，甚至是大逆不道了。但就是这样一个看似十足的“坏人”，在唐老爹命悬一线的关键时刻，挺身而出，救人于水火。朱辉《红口白牙》中遭遇的严重生活危机和精神困境，在《七层宝塔》中得到了更深沉的渲染。在阿虎身上，体现出了鲁迅所说的盗寇的、奴才的和革新的三种“破坏者”的混杂面向。
朱辉笔下的“阿虎”与“阿Q”有着异曲同工之妙。从人物塑造来看，阿虎无畏无惧，既自私自利，又善良上进，对于传统的漠视映射了当下人们的精神困境。从小说叙事来看，阿虎的种种不敬和不堪在作者的笔下不过是轻轻摇曳的人性短板，他从不忍心给他的人物致命一击，相反，往往于峰回路转中打捞生命的光华，于是，在唐老爹生命垂危之际，阿虎的形象一下被丰富了起来。
获得荣誉
2017年，《七层宝塔》入选2017年度《中国小说排行榜》。
2018年8月11日，该小说获得第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。
2020年11月7日，该小说获得第七届紫金山文学奖荣誉奖。
作品评价
第七届鲁迅文学奖短篇小说奖评奖委员会副主任鲁敏：朱辉的《七层宝塔》投笔乡村大地，关切新农村建设中的乡村伦理变迁与邻里道德守望。
作者简介
朱辉，出生于兴化市戴窑镇，《雨花》杂志主编。他以小说创作为主，主要作品有：长篇小说《我的表情》《牛角梳》《白驹》，小说集《红口白牙》《我离你一箭之遥》，中短篇小说《七层宝塔》《绝对星等》《暗红与枯白》《和辛夷在一起的星期三》等。曾获第一、二、三、四、六届江苏省紫金山文学奖，第五届汪曾祺文学奖，第四届“金短篇”小说奖等。
参考资料 >